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2010年11月28日-12月4日甲年将临期第一主日简短福音分享  

2010-11-27 13:16:03|  分类: 福音分享 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2010年11月28日 星期日 甲年将临期第一主日
将临期第一主日福音:你们要醒寤,因为你们不知道:在那一天你们的主人要来。这一点你们要明白:如果家主知道,盗贼几更天要来,他必要醒寤,不让自己的房屋被挖穿。。玛24:37-44
分享:“将临”即将要来临,指耶稣的降临人间。新订《礼仪年及日历准则》第39号说:“将临期有双重特点:它是圣诞节的准备期,纪念天主子第一次来到人间;它同时也是藉此纪念而令人想到基督末世再度来临的一个时期。因此,它是一个喜悦和热忱期待的时期。”
将临期传统的长度为四周,分两阶段:自第一主日开始至12月16日为第一阶段,其礼仪强调将临期的末世特点,促使信友们期望基督的第二次来临;自12月17日至24日为第二阶段,每日弥撒及日课专用经文都直接地准备信友们庆祝圣诞节。
 
2010年11月29日 甲年将临期第一周 星期一
福音:将有许多人从东方和西方来,同亚巴郎、依撒格和雅各布伯在天国里一起坐席。玛8: 5-11
分享:天主的国不单单是为犹太人预备的,更不是只给基督徒准备的,它是向普世万民开放的,我们不能以种族和宗教来衡量人的得救与否。如果我们想在天主的国里坐席,就必须要有相称的基督徒生活。“原来那些非因自己的过失,而不知道基督的福音及其教会的人,却诚心寻求天主,并按照良心的指示,在天主圣宠的感召下,实行天主的圣意,他们是可以得到永生的。”(梵二文献《教会宪章》16)
 
2010年11月30日甲年将临期第一周 星期二
11月30日圣安德肋庆日:圣安德肋生于贝特赛达,先为若翰门徒,后跟随基督,并介绍弟弟伯多禄追随基督(若1:35-42)。他曾与斐理伯代表一些外邦人求见基督(若12:20-22),也把带着饼及鱼的儿童指给基督(若6:8-10)。相传他在圣神降临后往多处宣讲福音,并于阿卡雅(今希腊)被钉死在十字架上,为希腊教会奉为主保。
福音:耶稣沿加里肋亚海行走时,看见了两个兄弟:称为伯多禄的西满,和他的兄弟安德肋,在海里撒网,他们原是渔夫。他就对他们说:来,跟从我!我要使你们成为渔人的渔夫。他们立刻舍下网,跟随了他。玛4:18-22
分享:耶稣一召叫安德肋,他便立刻舍下网跟随了主;今天,耶稣同样召叫我们,我们是否也愿意立刻放下一切跟随耶稣呢?
 
2010年12月1日甲年将临期第一周 星期三
福音:耶稣对他们说:你们有多少饼?他们说:七个,还有几条鱼。耶稣就吩咐群众坐在地上,拿起那七个饼和鱼来,祝谢了,擘开,递给门徒;门徒再分给群众。众人都吃了,也都饱了,把剩下的碎块收集了满满七篮子。玛15:29-37
分享:耶稣借着群众奉献出的七个饼和几条鱼成就了增饼奇迹,使众人吃饱,并有剩余。其实,天主赐给每个人都有不同的恩典和能力,只要我们愿意慷慨奉献自己,用己所长,为众人服务,主耶稣也会借着我们的付出成就他的旨意。
 
2010年12月2日甲年将临期第一周 星期四       
福音:耶稣向他的门徒说:不是凡向我说“主啊!主啊!”的人,就能进天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。玛7:21, 24-27
分享:「主啊!」是耶稣复活后门徒称呼祂的典型方式,表现出对耶稣的权柄和崇高地位的承认,是信仰的宣告。但是单纯地呼叫耶稣,只是肤浅的表白而已,没有实质信仰内涵。经文中的比喻就是以图像说明这一点:两个建造房屋的人都「听了耶稣的话」,但不同之处在于是否真的付诸实践。真去实行的人是聪明人,他就如同建于盘石之上的房屋,经得起风吹雨打;反之,听而不做的人,一遭遇困难考验,就必定失足跌倒。--吴郑弘
 
2010年12月3日甲年将临期第一周 星期五
12月3日圣方济.沙勿略司铎庆日:圣人一五○六年生于西班牙。在巴黎读书时,与圣依纳爵结为好友。一五三七年在威尼斯晋铎,从事爱德工作。一五四一年首途远东,到印度及日本各地传布福音,达十年之久,劝化多人归正。一五五二年,死于中国广东上川岛。教会立他为传教区的主保。
福音:耶稣对门徒说:你们往普天下去,向一切受造物宣传福音……他们出去,到处宣讲,主与他们合作,并以奇迹相随,证实所传的道理。谷16:15-20
分享:让我们效法圣方济.沙勿略的芳表,向我中华民族宣传福音,并以言以行为基督作证,实践信仰。
 
2010年12月4日甲年将临期第一周 星期六
福音:那时候,耶稣周游各城各村,在他们的会堂内施教,宣讲天国的福音,治好一切疾病,一切灾殃。他一见到群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,像没有牧人的羊。玛9:35-10:1,6-8
分享:耶稣周游各村宣讲天国,他看到了人们的一切苦难和需要,对他们动了慈心。其实,信仰不是关起门来自闭自修,恭敬天主,只救自己的灵魂是自私的,基督徒不能一天只局限于念多少经,克多少苦,守多少斋,只想到自己,不管天下人的死活;我们要学习主耶稣,走出去看看这个世界,对它动慈心,并投身于社会,用思想和行动影响和造福整个社会,帮助贫苦大众和关爱弱势群体,实践福音精神。
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