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康熙皇帝纪念耶稣的诗词——《基督死》  

2008-06-11 17:55:18|  分类: 文學作品 |  标签: |举报 |字号 订阅

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康熙皇帝纪念耶稣的诗词——《基督死》 

万有真元(乾隆帝改为:万有真原)
无始无终,先作形声真主宰;
宣仁宣义,韦昭拯济大权衡。
 


在中国历史上成就康乾盛世的康熙皇帝(1654-1722)或许一生笃信着耶稣基督。他热心追求天主基督真道, 在国事纷繁之际, 不仅利用时间学习圣经和属灵书籍, 还常和那些远涉重洋而来的外国传教士谈道。由于他熟悉圣经和教会历史, 在世曾写过许多教会题材的对联和诗歌。现今教会流行的“全能全知全美善, 至公至义至仁慈”的名联, 就是康熙皇帝的杰作。 
  康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰《基督死》, 人称《康熙十字歌》, 这是一篇体会基督受难即景的佳作。它告诉我们, 康熙皇帝曾熟读四福音书, 他非常了解耶稣被钉前夕受审经过;承认十字架之血是“百丈恩流”, 特别领受耶稣在十架上说的话, 故有“七言一毕万灵啼”的感述。今将《基督死》原文抄录于下, 以飨各位。 

《基 督 死》 
  功成十架血半溪, 百丈恩流分自西。 
  身列四衙半夜路, 徒方三背两番鸡。 
  五千鞭挞寸肤裂, 六尺悬垂二盗齐。 
  惨恸八垓惊九品, 七言一毕万灵啼。 

《清康熙帝御撰颂赞基督诗词》 
  森森万象眼轮中,须识由来造化功。 
  体一无终而无绐,位三非寂亦非空。 
  天门久为初人闭,福路全凭圣子通。 
  除却异端无忌惮,真儒偌个不钦崇。 
  功由十架血成溪,百丈恩流分自西。 
  身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。 
  五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。 
  惨动八垓惊九品,七言一毕万灵啼。 
  妙道玄玄何处寻,在兹帝监意森森。 
  群生蒙昧迷歧径,世教衰微启福音。 
  自古昭昭临下士,由来赫赫显人心。 
  而今基督恩光照,我也潸潸泪满襟。 
《赞 词》 
  立天地之主宰,造人物之根宗。 
  推之于前无始,引之于后无终。 
  弥六合兮无间,造庶类兮靡同。 
  本无形之可拟,乃降生之遗容。 
  宣仁爱以博化,理微妙而难穷。
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